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前言在這春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇的美好時(shí)節(jié)，我們迎來(lái)了充滿(mǎn)活力與希望的三八婦女節(jié)。值此佳節(jié)，我們特別舉辦了這場(chǎng)匯聚了浦江40余位女性書(shū)畫(huà)藝術(shù)家及愛(ài)好者的精彩展覽。浦江，這方鐘靈毓秀的土地，素有“書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)”的

指導(dǎo)單位中共浦江縣委宣傳部主辦單位浦江縣文廣旅體局浦江縣總工會(huì)浦江縣文聯(lián)承辦單位浦江縣文化館浦江縣工會(huì)女職工委員會(huì)浦江縣攝影家協(xié)會(huì)執(zhí)行承辦單位東山藝術(shù)館策展孫國(guó)晏、陳豐展覽地點(diǎn)東山藝術(shù)館（浦陽(yáng)街道東山

流淌的吳溪在中國(guó)版圖上，浙江中部浦江中支山脈的天靈巖是兩江的源頭。湍急的山水，在橫亙的山脊線(xiàn)上分流而下，往西是壺源江，寬緩流過(guò)黃公望富春山居，匯入錢(qián)江；往東是浦陽(yáng)江，蜿蜒繞行西施故里，也匯入了錢(qián)江。兩

近日，由浦江縣社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)組織編纂的《浦江飲食文化》一書(shū)，由浙江人民出版社正式出版發(fā)行。該書(shū)內(nèi)容分為七篇，分別是浦江飲食文化歷史淵源、浦江傳統(tǒng)飲食名產(chǎn)、浦江傳統(tǒng)特色菜肴、浦江傳統(tǒng)風(fēng)味小吃、浦江傳統(tǒng)

墨是聞名中外的“文房四寶”之一，是書(shū)畫(huà)家至愛(ài)至賴(lài)的信物。作為一種消耗品，墨能完好如初地呈現(xiàn)于今者，當(dāng)十分珍貴。借助于這種獨(dú)創(chuàng)的材料，中國(guó)書(shū)畫(huà)奇幻美妙的藝術(shù)意境才

駱獻(xiàn)躍，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)水彩畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)委員、浙江省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng) 浙江是水彩畫(huà)的大省，也是水彩畫(huà)的強(qiáng)省，從老國(guó)立藝專(zhuān)開(kāi)

毛邊紙的由來(lái) 明末年間，民間出產(chǎn)竹漿紙，紙質(zhì)十分細(xì)膩，薄而松軟，呈淡黃色，沒(méi)有抗水性能，托墨吸水性能好，既適于寫(xiě)字，又可用于印制古籍。因明代大藏書(shū)家毛

收藏書(shū)畫(huà)，首先遇到的就是如何鑒別真?zhèn)魏驮鯓有蕾p作品這兩個(gè)問(wèn)題。 　　收藏書(shū)畫(huà)的第一步是要懂得鑒賞書(shū)畫(huà)；鑒賞一詞包括鑒定和欣賞兩個(gè)意思。 學(xué)習(xí)鑒定，首先要豐富

《懷仁集字圣教序》因碑首刻七佛像，又稱(chēng)《七佛圣教序》。咸亨三年（672）建于京城長(zhǎng)安弘福寺。《三藏圣教序》是唐太宗為表彰玄奘法師赴西域各國(guó)求取佛經(jīng)，回國(guó)后翻譯三

很多初學(xué)書(shū)法者都是從楷書(shū)開(kāi)始入手，這是正確的，但很多人學(xué)了很多年甚至一二十年，很難有起色，其中成功者寥寥無(wú)幾。不少人直扇自己耳刮子：“我怎么就寫(xiě)不好呢？！”為什

鎢鋼刀鈍了到底還能不能用？硬質(zhì)合金刀崩了一個(gè)口怎么辦？篆刻刀應(yīng)該怎么磨？用什么工具磨比較好？這是很多篆刻初學(xué)者的疑惑，我們特別整理了幾個(gè)常見(jiàn)問(wèn)題，希望對(duì)篆刻愛(ài)好

若想把書(shū)法搞到高層次，必須熟悉政治、歷史、哲學(xué)、古文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)、戲曲、舞蹈等等等書(shū)法之外的知識(shí)，沒(méi)有其它藝術(shù)作為基礎(chǔ)，補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，書(shū)法只能在低層次徘徊，尤其古

寫(xiě)字的人不可能終生只臨摹一種字帖。換帖是必然的，重要的是看字帖是在何時(shí)因何而換。初學(xué)習(xí)字的人最?lèi)?ài)換帖。因?yàn)樗傉J(rèn)為手頭所臨的帖是世界上最難臨的一種，或者是最不適

“傳統(tǒng)語(yǔ)言的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換”，是變革時(shí)代繪畫(huà)所面對(duì)的整體性課題。在當(dāng)代，幾乎所有勤于思考、勇于追求的畫(huà)家，都在認(rèn)真思考這一問(wèn)題。他們?cè)谒囆g(shù)的探索實(shí)踐中，每每焦慮于傳統(tǒng)

6月6日，由省文化廳、省文聯(lián)、金華市政府、中國(guó)美院、西泠印社主辦，市文化廣電新聞出版局、市文聯(lián)承辦的“重返單純———吳山明高曄書(shū)畫(huà)展”將在市美術(shù)館展出，展期10

吳澗風(fēng)，1976年生于浦江。1988年畢業(yè)于浙江師范大學(xué)美術(shù)系。1998年至2011年供職于浙江文化藝術(shù)研究院，現(xiàn)供職于浙江美術(shù)館學(xué)術(shù)部。系浙江省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員

浦江籍畫(huà)家于軍偉 　　于軍偉　　浦江縣前吳鄉(xiāng)民生覺(jué)寺村人 　　2009年11月策展第十二屆西湖藝術(shù)博覽會(huì)“如花美眷－中國(guó)美術(shù)學(xué)院當(dāng)代青年

方增先，浙江蘭溪人。中國(guó)畫(huà)壇具有影響力的“新浙派人物畫(huà)”的奠基人與推動(dòng)者。20世紀(jì)以來(lái)，在美術(shù)領(lǐng)域成就最為突出的就是新人物畫(huà)的誕生與發(fā)展，方增先的人物畫(huà)則最為突

20世紀(jì)以來(lái)，在美術(shù)領(lǐng)域成就最突出的就是新人物畫(huà)的誕生和發(fā)展，方增先的人物畫(huà)在眾多為新人物畫(huà)奮戰(zhàn)的人中，成就最突出，他把西方造型系統(tǒng)改造成適應(yīng)中國(guó)畫(huà)所需要的基礎(chǔ)

毛筆在紙上運(yùn)行要留下痕跡，這痕跡就是漢字的點(diǎn)畫(huà)。用同樣的一支毛筆，由不同的人來(lái)寫(xiě)相同的一個(gè)字，結(jié)果是一人一面。其原因是因?yàn)槊總€(gè)人的運(yùn)筆發(fā)力方法不同。寫(xiě)字時(shí)，筆毫