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       方增先，浙江蘭溪人。中國畫壇具有影響力的“新浙派人物畫”的奠基人與推動者。20世紀以來，在美術(shù)領(lǐng)域成就最為突出的就是新人物畫的誕生與發(fā)展，方增先的人物畫則最為突出，他把西方造型系統(tǒng)改造成適應(yīng)中國畫所需要的基礎(chǔ)，又吸收了中國人物水墨藝術(shù)的精髓，使之有機結(jié)合，有著劃時代的意義。

　　代表作有五十年代的《粒粒皆辛苦》、六十年代的《說紅書》、七十年代的《艷陽天》，他們既是方增先寫實人物畫的典范之作，也是浙派寫實人物畫最具代表性的作品，更是那個特殊的時代的藝術(shù)“經(jīng)典”。

在會客廳的一角記錄了方增先所獲得的獎項

　　耄耋之年獲終身成就獎，詩詞成作畫基礎(chǔ)

　　2014年，上海文學(xué)藝術(shù)獎在停辦了12年后重啟，經(jīng)過評選，方增先獲得了第六屆文學(xué)藝術(shù)獎終身成就獎的殊榮。如今，這位耄耋之年的老人定居在上海松江，兩幢古樸的別墅在花草樹木的點綴下別有一番韻味。

　　記者剛進入方增先先生家的會客廳，就聞到了一股嗆鼻的中藥味兒。方子虹(方增先的兒子)告訴記者，方增先最近一年的身體都不太好，中藥主要是以調(diào)理為主，這一次查出來脊椎有一點變形，這個就比較麻煩一些。

　　在會客廳的墻上，擺放著方增先多年以來所獲得的一些獎項，而最引人注目的則是一副用草書書寫的《卜算子·黃州定慧院寓居作》。

　　“近年來，父親因為身體原因，書法較作畫會多一些。方子虹說，“畫一幅畫，需要全身心的投入，沒有這個精力?！薄都捞臁肥欠皆鱿仍?007年完成的，也是最近的一副畫作，畫幅高近2米，長十幾米的?！案赣H喜歡作舊詩。《祭天》的創(chuàng)作就是有這樣一個過程，他喜歡先做一首詩再畫一幅畫。當時也沒有這個條件，1984年的時候他就先作詩立意?！狈阶雍缯f道。

方增先用草書書寫的《卜算子·黃州定慧院寓居作》

　　因“單純”改畫國畫，《說紅書》就是那個時代的電視機

　　“父親在24歲的時候就完成了《粒粒皆辛苦》，在那個時候的發(fā)行量是空前的，火到什么程度呢?因為當時全國居民沒有自來水要到一個集中接水的地方去，淘米洗菜。那個時候每一個供水的地方都有一張《粒粒皆辛苦》?！狈阶雍缯f。

　　其實，方增先最初是畫油畫的，因為受到特殊時期的影響，領(lǐng)導(dǎo)找到他，告訴他不要畫油畫了，畫我們中國的國畫，之后方增先就開始了國畫的創(chuàng)作。“那個時候父親因為單純，不去想個人愛好就是去完成國家的任務(wù)。那個時候作為美術(shù)工作者，畫完一幅作品也不簽名，只是在最后有一個作者名，字就很小。”方子虹比劃著告訴記者。

　　到了六十年代，方增先創(chuàng)作的《說紅書》同樣受到了百姓的喜愛，方子虹說：“幾乎每家每戶都會有，以前也沒有電視機，就放《說紅書》這幅畫，這幅畫也奠定了父親不可撼動的地位。這個時候雖然他年紀還不是老先生，但是實力已經(jīng)是老先生了?！?

方增先作品《說紅書》

　　作畫不考慮獲獎，畫《說紅書》病倒家人不知

　　就在記者與方子虹對話時，方增先先生推開了門，他把輪椅當作自己的拐杖，推行著走進了會客廳，坐了下來。頭戴一頂灰色的鴨舌帽，藏青的毛衣外裹著一件羽絨馬甲，伴隨在他左右的是他的妻子。聽到記者與方子虹正在談?wù)撟约旱淖髌?，方增先也立馬打起了精神。

　　當問及關(guān)于獲得第六屆文學(xué)藝術(shù)獎終身成就獎的時候，他停頓了良久后迸出了幾個字，“就是感謝領(lǐng)導(dǎo)比較關(guān)注”。“藝術(shù)是在發(fā)展的，不能停在一點上面，就是經(jīng)常要探索一下。”方增先補充道，“畫畫都不是為了獲獎。它是一種藝術(shù)的追求，希望自己在藝術(shù)的道路上不斷的發(fā)展?！?

　　方增先早起一直致力于美術(shù)的教學(xué)工作，直到1983年開始定居上海，后時任上海中國畫院副院長、上海美術(shù)館長。方子虹告訴記者，方增先是兩個三十年，三十年在浙江美院教書，三十年在上海美術(shù)館當館長。“來上海是因為上海出版的機會多一些。畫家的作品要與觀眾見面唯一的方法就是出版。杭州這邊相對閉塞一點，而且我母親與我都在上海生活。當時，也是響應(yīng)號召，解決知識分子兩地分居的一個問題。他就響應(yīng)指示跟家人團聚了，他調(diào)了30年才調(diào)回來難以想象啊!他跟我媽結(jié)婚以后就沒團聚，兩地分居?！?

　　方增先的妻子又補充道：我十九歲畢業(yè)，畢業(yè)了以后，二十歲就到上海來了，他們小家伙到最后都大學(xué)了，爸爸才回來的。當時是要坐八個小時的火車，非常的痛苦，他的身體也不好。但他吃的起苦，他住過學(xué)生宿舍，也住過集體宿舍，集體宿舍雙層鋪啊，五六個人擠在一個小房間。但他畫畫興趣大得很，全心全意撲到畫上，畫完這個畫那個。他畫《說紅書》的時候，畫得筋疲力盡，畫到生病為止，我們都不知道?！?

　　為創(chuàng)作徒步爬上4000多米高峰，鐘情藏民的質(zhì)樸

　　除了教學(xué)與作畫外，方增先多次前往西北考察寫生，自1955年他就走進藏區(qū)。因此，后期一些人物畫也多為藏民。藏族題材的作品亦是從80年代開始涌現(xiàn)，最后一次赴西北則是在九十年代初。

                                       方增先作品《祭天》

　　“西北空氣很稀薄，山上飯也燒不熟，后來就帶壓力鍋?！狈皆鱿雀嬖V記者?！皦毫﹀佉矡皇?”方增先的妻子說道。2007年完成的作品《祭天》，既是藏民祭天的寫照，亦是他自己久蘊心底的真誠的“天問”，是他欲表達心中的苦澀和自己對現(xiàn)代文明中人性日漸失落狀況的反思。

　　對于當時祭山神的場景，方增先還是歷歷在目：藏族人都是騎馬上去的，我是走上去的，因為我想好不容易來一次，下次就再也看不見了。方增先的妻子告訴記者：“山海拔4000多米，當時我和藏族的書記都爬不上去，就在半山腰等著。那時候他大概六十多歲?！?

　　為何對藏民情有獨鐘?方增先說：“我本身就是一個農(nóng)村人啊，藏民身上總有一點農(nóng)村那種比較質(zhì)樸的東西?！狈阶雍缬终f道：“那里的人身處的環(huán)境比較艱苦，他就會感覺出人本來的一種東西。他們還保持著，但城里的人可能就沒有了?！?