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據(jù)史料記載，明嘉靖年間，為抗擊倭寇入侵，戚繼光在浙江義烏、浦江、東陽、金華等地招募兵員，統(tǒng)稱“義烏兵”。這支部隊紀律嚴明、指揮有方、英勇善戰(zhàn)，史稱“戚家軍”。戚家軍自組建伊始，屢次攻堅、解圍、迎戰(zhàn)、追擊，掃平了東南沿海浙江、福建、廣東等地的倭寇，甚至雄赳赳跨過鴨綠江，到朝鮮平倭，南征北戰(zhàn)20多年，后又長期在北方抗擊蒙古部族內犯，在戰(zhàn)斗中屢建奇功。

戚繼光為何到義烏招募新兵呢？據(jù)載，嘉靖三十七年六月，義烏礦工、鄉(xiāng)民與從永康趕來的開礦者爆發(fā)械斗，歷時四個月，直到十月秋收方告結束，死傷共計兩千五百余人。戚繼光感到義烏周邊一帶的人天性好斗，勇猛頑強，也正是這一場群架，改變了大明歷史。他當時任浙江臺州、婺州、嚴州三府參將，對婺州府，就是現(xiàn)在的金華比較熟悉。因此，他屢次向朝廷建議：“十室九邑，必有忠信；堂堂全浙，豈無材勇”“誠得浙士三千，親行訓練，以及三年，中堪御敵?！薄睹魇贰て堇^光傳》記載：“繼光至浙時，見衛(wèi)所軍不習戰(zhàn)，而金華、義烏俗稱慓悍，請召募三千人。”據(jù)戚繼光長子戚國祚編《戚少保年譜耆編》記載：“嘉靖三十八年秋八月，議練義烏兵。上《練兵議》。略云：聞義烏露金穴括徒，遞陳于疆邑，人奮荊棘御之，暴骨盈野，其氣敵愾，其習慓而自輕，其俗力本無他，宜可鼓舞。及今簡練訓習，即一旅可當三軍，何患無兵？”“秋九月，往募義烏兵。得四千余人?！闭心嫉乃那мr民和礦工，他們都來自社會最底層，遭受倭寇、海盜之苦最深，對倭患有痛恨之心，同仇敵愾，最易激發(fā)斗志。

戚繼光率軍在東南沿?？箵糍量苁嗄辏瑨咂搅藶榕把睾６嗄甑馁粱?，確保了沿海人民的生命財產安全。當時，北方薊遼邊境正遭遇韃靼部落的入侵，嚴重影響國土的安全和朝廷的安危。國難當頭，形勢危急，戚繼光經張居正舉薦奉旨北上，又請募浙江兵，訓練邊兵，修墻筑臺，研制火器，屯田墾地，戍邊抗虜，訓練了一支集練兵、戰(zhàn)守、筑城、屯墾、創(chuàng)制兵器于一身的部隊，并實現(xiàn)了從冷兵器向火器轉變的偉大創(chuàng)舉。在北方軍事重地山海關，戚家軍披星鎮(zhèn)關，戴月戌邊，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。這支敢打硬仗，善打硬仗的軍隊，一改北兵士氣低落、戰(zhàn)力低下的狀況，訓練有素，軍紀嚴正，戰(zhàn)旗獵獵，號令如山，兵刃耀目，喊聲震云，打得倭寇聞風喪膽。

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。雖然物換星移，滄海桑田，但是據(jù)史料記載和坊間傳聞，山海關一帶至今流傳著戚繼光的神勇故事，還有諸多當年戚家軍的后裔在此生活棲息。為了尋找曾經叱咤風云的戚家將士的遺跡，我們一行來到山海關，訪古尋根，探蹤覓跡。

山海關，又稱榆關、渝關、臨閭關。洪武十四年(1381)大將軍徐達見此地“枕山依海，實遼薊咽喉”，便修筑長城，建關設衛(wèi)，遂更名為山海關。又因其是萬里長城東起第一關，地處要隘，關內關外一關之阻，史稱“兩京鎖鑰無雙地，萬里長城第一關”，歷來是兵家必爭之地，故稱“天下第一關”。歲末寒冬，北風刺骨，我們與山海關今冬的第一場雪不期而遇。登臨天下第一關城樓，雄視四野，城廊原野，盡收眼底，北望角山，南眺大海，頓有“去國懷鄉(xiāng)、胸襟天下、蕩氣回腸”之感。同行的何君賦詩云：“曠古肅殺地，天下第一關。鞍馬燕山冷，共酌北水寒?！钡莱隽松胶ｊP據(jù)險守要、壯士酬國的慘烈場面。

“山海關關山?！薄Ｔ谶@“有山有海中間關”的狹長地帶，曾經發(fā)生了多少將士衛(wèi)國的壯舉，清兵入關、八國聯(lián)軍入侵、直奉大戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭、遼沈戰(zhàn)役等，戰(zhàn)爭何等激烈，刀劍何等慘烈，將士何等壯烈，正如唐朝曹松《己亥歲二首》所言：“澤國江山入戰(zhàn)圖，生民何計樂樵蘇。憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯?！币宦飞下犐胶ｊP區(qū)政協(xié)主席邵宏根解說山海關的古往今來，心中無限感慨。撫今追昔，談古論今，那巍峨的城墻、厚重的磚頭、蒼涼的古戰(zhàn)場、散落的小村莊，仿佛都在訴說一幕幕中華志士筑城砌墻、驅逐韃虜、保家衛(wèi)國的鐵骨豪情。撫摸長城沉默不語的磚頭，猶如與家鄉(xiāng)子弟手語，與歷史耳語。一排排高高的楊樹上依枝而居的鳥巢，仿佛客居他鄉(xiāng)的義烏、浦江的后裔子孫，承受寒風，沐浴春秋，祈盼未來。

站在明長城起點的“老龍頭”的城樓上，雄關高聳，城海交匯，碧海金沙，天開海岳；遠眺角山，長城蜿蜒，烽臺險峻，氣勢磅礴，風景如畫；駐足板廠峪，山嶺逶迤，樹木蕭條，巖石裸露，殘墻斷垣，山村散落。這些景象的深處，掩埋了多少不屈不撓的曠古傳奇，也流傳著多少戚家軍后裔與時代同呼吸、共患難的家國故事。據(jù)《明史》記載，戚繼光請上奏準，帶兵赴薊鎮(zhèn)任職，并允許士兵攜帶家屬同往，一同駐守在薊鎮(zhèn)綿延數(shù)百里的長城沿線。他們在長城腳下壘筑石頭房居住，一邊開荒種地，一邊戍守長城。隨著朝代更替，守軍后裔大都留在了撫寧縣董家口、城子峪、九門口、義院口、駐操營、板廠峪一帶，慢慢形成了158個義烏、浦江等后裔居住相對集中之地。“明月山海關，金鞍宿長楊。祖為百夫長，后為田舍郎?！苯裉?，義烏、浦江籍后裔已與當?shù)鼐用袢跒橐惑w，一起勞動，一起創(chuàng)造，與長城同在，與歷史同在，共筑美好的“中國夢”。山海關民俗專家劉學勤陪同我們前往板廠峪時介紹，戚家軍后裔雖然葉落他鄉(xiāng)，卻始終不忘祖宗，心系南方，并傳承了金華一帶的習俗。他們的祖先死了，就埋在長城腳下，墳塋朝南方，佳節(jié)思親人。還有那些馬頭墻、剪紙、豆腐、鋦鍋擔子、瓷壇、路名等，無不印記著金華的風土人情。這些年來，通過史料翻閱、名物考證和祖訓、祖譜、祖碑的挖掘認證，義烏村的許氏、謝氏等宗室陸陸續(xù)續(xù)地到義烏認宗歸祖、祭祀先祖，誠如板廠峪的老許所言：回家的感覺真好！

將士酬邊猶未還，浦江子弟滿燕山。鄉(xiāng)音不改情不盡，一片愁心向南天。

此次來山海關尋覓戚家軍中浦江子弟的蹤跡，只因時日短淺、來去匆匆，加上當年戰(zhàn)事紛飛，找到的僅僅是口口相傳的戚家軍浦江子弟的碎片，難以成籍。倒是小時候常聽祖輩和母親說起戚家軍的故事。浦江曾歸屬義烏，但較之義烏，浦江一帶人生性更習斗架，民風更顯彪悍，與戚家軍的勇猛精進如出一轍。我的祖先就是從戚繼光招兵買馬的義烏遷徙來到浦江，老家陳鐵店村與義烏僅一山之隔，一嶺之阻。老家鄰近有“戚村”“戚宅”，坊間傳言是戚繼光的后代繁衍而居，繞村而淌的和平溪上有七寸橋，浦江與義烏的崇山之間有馬夾嶺。2016年11月，與義烏接壤的戚村橋村出土了部分便于背攜的疑似行軍鍋，或皆與戰(zhàn)事有淵源。

此行收獲不豐，心中不禁有些惆悵，還是邵宏根主席說得好，義烏與浦江曾經同家同園，地域相近，人緣相親，繼往為了開來，傳承是為了光大，所以戚家軍中有多少浦江將士已經退而次之，兩地互通、共建共興，才是尋根的意義所在。正如杜牧詩云：折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。歷史已經埋藏在歲月的深處，然而幾經磨洗，它還是如此清晰，也愈加光輝。（作者：李文戈）