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　　眾所周知，富陽人郁達夫，是我國現(xiàn)代著名小說家、散文家、詩人，其代表作《沉淪》、《故都的秋》、《春風沉醉的晚上》等文章深受讀者的喜愛。近日，筆者翻閱了郁達夫的部分游記，發(fā)現(xiàn)郁達夫在《杭江小歷紀程》、《浙東景物紀略》中，把浦江周邊的風景區(qū)桐廬的桐君山、七里瀧、嚴子陵釣臺，諸暨五泄、西施殿，金華的北山、雙龍洞、冰壺洞，義烏的風景，蘭溪的蘭蔭山、洞源棲真寺走了一遍，寫了個透。在記錄這些山水如畫的風景中，郁達夫幾次提到浦江?；蛟S正如“明嘉靖《浦江志略》謂縣境‘四面皆山，無舟楫貫通之利’，浦陽、壺源兩江僅部分可通竹筏”之故，郁達夫很可惜與明開國文臣之首宋濂所稱“天地秀絕之區(qū)”——浦江、明劉伯溫有詩云：“仙華杰出最怪異，望之如云浮太空”的仙華山擦肩而過。

　　1932年11月，正逢杭江鐵路(杭州至江山)通車。該鐵路局欲借名人效應(yīng)誠邀郁達夫先生浙東一游，以解旅途缺乏指南之枯燥。郁達夫由于在杭枯住日久，也正想趁秋高氣爽之際，出去換換空氣，于是欣然應(yīng)邀。游山玩水歸來后，郁達夫心潮起伏，將山水情懷訴諸筆端，傾瀉于紙上，于當年12月一氣呵成《杭江小歷紀程》、《浙東景物紀略》。這些文章地地道道地為浙江名勝做了一次廣告宣傳，大大提高了這些地方的知名度。

　　1932年11月10日，星期五，晴快。郁達夫游覽諸暨五泄風景區(qū)之后，在游記中寫道，“至如西龍?zhí)丁覀兯サ牡胤?，即五泄所在之處，名東龍?zhí)丁母母U，第一泄上劉龍子廟前的自成一區(qū)，北上山巔，站在響鐵嶺嶺頭眺望富陽紫閬的疏散高朗，那又是錦上之花，弦外之音了，尤其是寺前去西龍?zhí)兜倪@一條到浦江的路上的風光，真是畫也畫不出來，寫也寫不盡言的?！备鶕?jù)郁達夫筆下文章所述，這里的寺前，不是我們所指的檀溪鎮(zhèn)寺前村，是指五泄寺之前，即永安禪寺之前。而這里的浦江風光，現(xiàn)在也應(yīng)是劃給諸暨市的馬劍、青山一帶風景。

　　11月11日，星期六，晴朗如前。郁達夫參觀了諸暨市苧蘿村后，記下了如下文字：“苧蘿山，系浣紗江上的一枝小山，溪水南折西去，直達浦江，東面隔江望金雞山，對江可以談話?！痹谶@里，郁達夫提到了浦陽江，沿江可達我們的故鄉(xiāng)浦江。古苧蘿村，是中國四大美女之一西施的家鄉(xiāng)，我們是否也可這樣說：“西施越溪女，出自苧蘿山；家住浣江畔，常喝浦陽水?！辈皇钦f旅游缺的就是故事，缺少的就是名人效應(yīng)嗎，我們是否也可換成這么說：“喝了浦江水，長得如西施！”

　　而后，郁達夫又記載“玩苧蘿山回來，十一點左右上杭江路客車，下午三點前，過義烏。車路兩旁的青山沃野，美麗得不可以言喻，就是在義烏的一段，夕陽返照，紅葉如花，農(nóng)民駕黃牛在耕種的一種風情，也很有牧歌式的畫意；倚窗呆望，擁鼻微吟，我就哼出了這樣的二十八字：駱丞草檄氣堂堂，殺敵宗爺更激昂，別有風懷忘不得，夕陽紅樹照烏傷?！彪m然，1931年，杭江鐵路路過縣東設(shè)鄭家塢站，1932年7月，原浦鐘公路也已通車，但當時的鄭家塢站太小，而又未以浦江站命名，讓有著獨特風格的郁達夫也忽略不計浦江了。但不管怎樣，“車路兩旁的青山沃野，美麗得不可以言喻”一句，鄭家塢一帶的景色已在作者的筆端了。

　　郁達夫又在《桐君山的再到》提到：“隔岸的高山，就是孫伯符的祖墓所在，地屬富陽、浦江交界處的天子崗頭。”然而這里的浦江，按筆者理解也應(yīng)是現(xiàn)在諸暨市的馬劍一帶。

　　如今，各地紛紛借助名人效應(yīng)、來宣傳當?shù)仫L景，永康方巖等風景名勝有今天，郁達夫功不可沒！浙江名勝風景與他的游記也將世世代代相映生輝。然而郁達夫，卻與浦江擦肩而過！沒留下一篇專門記載浦江風景的文章，這不能不說是一種遺憾。