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      書法篆刻展覽文化已經經歷了轟轟烈烈三十年的發(fā)展歷程，篆刻這門曾經是極少數(shù)人雅玩的精英藝術也在聲勢浩大的展覽文化的影響和帶動下逐漸走進了千家萬戶，篆刻藝術在新的時代迎來了一個蓬勃發(fā)展的良好機遇。越來越多的人開始了解認識并喜歡上了這門將書法與雕刻高度合而為一的古老藝術，社會上已經形成了一個由老中青互為組合的篆刻人才梯隊。老一輩篆刻家現(xiàn)今在世的像劉江先生、錢君陶先生等年事已高，稍年輕一些的像韓天衡、李剛田、祝竹、馬士達、劉一聞、林健、陳國斌、王鏞、蘇金海、石開、翟萬益、崔志強、徐正濂等在印壇依然很活躍，再年輕的像朱培爾、王丹、徐慶華、張公者、許雄志、戴武、魏杰、趙山亭、周斌、馮寶麟、鞠稚儒等等，可謂眾星閃爍，舉不勝舉。黑龍江葛冰華和河南查仲林不幸身染重疾，英年早逝，無疑是印壇的一大損失。時下年輕一代印人已經成為活躍于當代印壇的一支勁旅，他們同時也像一臺臺播種機，在全國各地播撒下了許許多多希望的種子，中國篆刻的春天早已到來。

      然而，畢竟還有很多喜歡篆刻藝術的愛好者因為種種客觀條件的制約，學習環(huán)境比較艱苦，而且缺乏名師指點，進步十分緩慢。筆者在周游全國各地當中發(fā)現(xiàn)很多篆刻愛好者在學習當中存在很大的盲目性，通過和他們的接觸交談，從中了解到很多實際問題。我分析認為，初學篆刻的愛好者很容易進入以下四個誤區(qū)：

       一是僅憑興趣，茫無目的。這種情況表現(xiàn)為相當一批篆刻愛好者學習篆刻不知道從何入手，也很少購買相關書籍和音像資料進行觀摩學習，有的甚至連篆刻所用的工具材料也不熟悉。有用木頭刻的，有用橡皮刻的，也有在大理石上刻的。興趣雖然很大，但是無法真正進入篆刻的學習。建議有這種情況的愛好者，要到書店去購買至少一本篆刻入門的指導性書籍，搞清楚學習篆刻所需的工具材料和相關參考書籍，以便進一步深入學習。有的人認為這一類的人還不能算作是真正的篆刻愛好者，其實不然，他們只是缺乏引導，尚未入門而已。但他們對篆刻充滿強烈的好奇心理，如果將這種好奇心進一步穩(wěn)定為一種熱愛藝術的興趣，再進一步加以引導，就很有可能是一個篆刻方面的好苗子。事實上，我在和很多已經功成名就的篆刻家比如燕守谷先生、蘇金海先生、翟萬益先生、曾翔先生、張公者先生交談的時候，他們也有意無意地提到自己早年學習當中也發(fā)生過類似的事情。

       說實話，筆者當初學習篆刻就曾經在前面提到的那些材料上刻過印章，這種情況在物質還很匱乏的時候也是很難避免的。那時候家庭條件差，沒有余錢購買足夠的石料和書籍，只能就幾方章料磨了刻刻了磨，而且石頭的每個面上都刻滿了，是地地道道的“印貧六面刻”?，F(xiàn)在生活條件相對而言要比那時候好多了，就沒有必要在那些材料上浪費時間了，可以盡快進入正式的篆刻臨摹學習，以便早見成效。

       二是不知秦漢，見什么刻什么?！?/strong>楷法晉唐，印宗秦漢”，這是學習楷書和篆刻的一條幾成定律的路子，除此之外，似乎沒有別的什么捷徑可走。這種類型的愛好者所占的比例還比較多。學習篆刻多年，他們早已明白篆刻所需的工具材料，但就是不懂得如何繼承篆刻的傳統(tǒng)。他們見到報刊上的篆刻作品就跟著臨摹，不知道何者為源，何者為流。也分不清何者為雅，何者為俗。甚至有一部分人認為印面上的文字越是華麗就越是好的篆刻作品，事實上并不盡然，初學者認為是好的印章，往往都是一些不入流的下品。當然，可稱上品的古今印家的鳥蟲印、九疊篆印、鐵線篆印和一些圖文并茂的印章除外。這就導致這一部分篆刻愛好者雖然學習多年，但事實上還是沒有真正入門。所以，一開始學習篆刻就要從臨摹秦漢印入手。可先選取比較工穩(wěn)的代表性的漢白文印進行臨摹學習，通過臨摹不斷揣摩古人用字的特點、章法的排布規(guī)律、用刀的基本方法等等。待打下一定的基礎之后，就可以進一步學習將軍印、玉印、古璽以及明清流派，以逐漸拓寬自己的藝術視野。