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    江山自然不是指一統(tǒng)江山的祖國河山，江山是浙江西南的一個(gè)縣級市。

    江山地處浙閩贛三省交界，是浙西南門戶和錢塘江源頭，素有“東南鎖鑰、入閩咽喉”之稱。

    到了江山，發(fā)現(xiàn)它不僅僅是一個(gè)縣級市的建制而已，這個(gè)名字還真的和統(tǒng)一江山有許多直接或間接的關(guān)系?；藘商煨谐贪才欧浅＞o湊的時(shí)間，走了江山的許多地方，感覺眼前這個(gè)山明水秀風(fēng)光絕佳、百姓淳樸安居樂業(yè)的江南小縣城，可以說一直以來和戰(zhàn)爭兩字沾點(diǎn)親帶點(diǎn)故。從古到今，戰(zhàn)爭的緣起和結(jié)果，無非就是兩個(gè)字：江山，江山冠之以江山，倒也不失為名正言順。

   江山坐落在金衢盆地的邊緣，海拔五百余米已經(jīng)是不低的山脈了，江山的江郎山卻在海拔五百多米的山上再向天空聳起三座高達(dá)三百多米的石峰。遠(yuǎn)看，三座石峰如刀削劍劈一樣，偉岸挺拔，如長矛直刺云天。近看，更是仰頭望天，才見巨峰壁立，出沒云海，猿猴難攀，飛鳥難度。站在巖下，我無法默認(rèn)那種認(rèn)為僅僅是大自然造化神力的說法，假如這樣，為什么周圍那么多山脈沒有一處或者說類似的壁巖？我們知道我們的先民曾經(jīng)給我們留下了許多可歌可泣的故事傳說，江郎山又何嘗不是先人留下的痕跡！

    我寧可想象這是刑天因?yàn)楸豢沉祟^，用乳頭作眼，畢竟有些不便，舞動干戚之時(shí)，就把巨峰劈開了。刑天和黃帝的戰(zhàn)爭，無意之中成就了江郎山，變成留給我們后人一件神工鬼斧的藝術(shù)品。江山有幸，也因此成為世界自然遺產(chǎn)的一員。

    這座讓旅游鼻祖徐霞客三度到訪的奇山，會不會還有人所不知道的神秘呢！幾次坐火車遠(yuǎn)眺江郎山的雄姿，我曾經(jīng)有過奇想，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到如三股叉的山峰會不會當(dāng)年大禹治水經(jīng)過這里，看到須水、衢水、閩江、甌江等水暢其流，治水已見功效，就把水中的巨耜反過來隨手插在路邊的山上，這把巨耜天長日久，原先的兩叉就風(fēng)化成現(xiàn)在三叉，不行你去看，兩座小的山峰合起來和大的差不多。

    不過，也有人早在1500年之前就看出了江郎山的玄妙，它是上古先人留給后人的神兵仙跡，假如卜鄰而居，肯定能夠沾到江郎山的仙靈之氣，從而家族興旺繁榮、子孫富貴綿延。這個(gè)人就是江南毛氏的第八代先祖毛瓊，他看到江郎山的神秀后，就舉家遷徙到傍著江郎山的清漾，1500余年來，清漾毛氏衍派繁多，名人輩出，至今不衰。到了江山清漾毛氏祖居地，除了驚嘆于毛氏1500年以來璀璨耀目的獨(dú)特家族文化。你會發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚天秘密，一個(gè)讓所有人目瞪口呆的史實(shí)。從清漾毛氏衍生出去的湖南韶山派系的毛澤東和浙江奉化派系下蔣介石的發(fā)妻毛福梅居然是同一個(gè)字輩的人，也就是中國現(xiàn)代史上的國內(nèi)革命戰(zhàn)爭實(shí)際上是他們毛氏家族的家庭戰(zhàn)爭。歷史有時(shí)候就像一個(gè)頑皮的孩子，他的惡作劇就是這樣讓你哭笑不得，又好氣又好笑，愛不起恨不能。

    如果說江郎山的形成只是個(gè)戰(zhàn)爭傳說，廿八都、仙霞嶺、楓嶺關(guān)等則是不折不扣的戰(zhàn)爭遺物，或者說是歷史上一次一次的戰(zhàn)爭帶給我們的奇觀，也是帶給江山的豐富遺產(chǎn)。

    江南多古鎮(zhèn)，江南古鎮(zhèn)的最大特點(diǎn)是小橋流水人家，先是富商云集，縉紳聚居，于是慢慢形成集鎮(zhèn)了。江山的廿八都鎮(zhèn)卻是貨價(jià)真實(shí)的因?yàn)閼?zhàn)爭而衍生了一個(gè)獨(dú)特而又個(gè)性鮮明的古鎮(zhèn)。之所以敢這么說，首先這是一個(gè)屯兵之所在，地處雞鳴三省聞的邊境之地，因?yàn)橛斜鵂I，一些有商業(yè)頭腦的人來了，一些流落的敗兵住下了，一些想找個(gè)退養(yǎng)安全、生活安定的官吏來了，還有些退役的官兵干脆住下不回老家了……慢慢地，天南海北的人都在這里住下了，南方的風(fēng)情，北方的習(xí)俗，東部沿海的方言，西北塞外的官腔，使得現(xiàn)今三千多人的古鎮(zhèn)上，居然可以找得到141種姓氏和13種方言。按人口比例，這樣的姓氏組合和方言大集中，不要說浙江省內(nèi)，就是國內(nèi)也可以獨(dú)此一家別無分號。從各地來到這里的居民，帶來各地居住的習(xí)慣，浙式民居，徽派建筑，客家特色、江西模式，同樣成就了廿八都這個(gè)古鎮(zhèn)成為國內(nèi)為數(shù)極少的明清古建筑大觀園。在這個(gè)閩浙贛三省交界地段，于是一個(gè)非常奇特的古鎮(zhèn)，廿八都就這樣形成了。

    如長龍灰蛇屈曲盤旋于仙霞嶺森郁樹木之間的仙霞古道，早已聞名遐邇，相傳這是那位“我花開后百花殺”的菊花詩人也是唐末農(nóng)民起義軍首領(lǐng)黃巢率兵開出來的。千百年來，一直作為戰(zhàn)略要隘在維護(hù)和防守，至今非常完整的明清關(guān)隘城垛儼然，只是門軸洞由于風(fēng)化漸漸地失去了圓潤，迎面大方石砌就的關(guān)墻上那些箭鏃孔，也正被歲月侵蝕正在消失。不過，關(guān)隘仍在，山道兩邊的野菊花也開得正旺，歲月去了，歷史不會侵蝕更不會消失。看一看關(guān)道上磨得锃亮的石子路，撫一撫幾人合抱的古楓樹，想一想馬蹄得得風(fēng)馳電掣一樣的壯觀場面，……你才會相信，很多東西，風(fēng)吹雨打，秋霜冬雪，吹盡黃沙始見金??！

    戰(zhàn)爭更多時(shí)候是破壞，是殘酷慘烈，對于仙霞關(guān)附近的三卿口古瓷村來說，是戰(zhàn)爭造就了它的成功。這個(gè)走進(jìn)上海博物館古陶瓷展廳，展出中國現(xiàn)存最古老的窯址，以及生產(chǎn)器具的模型和一些產(chǎn)品的古瓷村，假如當(dāng)初它的地理位置優(yōu)越，交通便捷，這個(gè)村落一定早已消失在戰(zhàn)火紛飛之中了。假如沒有戰(zhàn)爭，無數(shù)個(gè)和它同時(shí)代的瓷村由于便捷的交通、位置的優(yōu)越，肯定早就超越它了。由于戰(zhàn)爭，終于使得這個(gè)藏在深閨人未識的山村古瓷村，傳統(tǒng)制瓷工藝一如幾千年華夏文明的源遠(yuǎn)流長薪火相傳，完整地保存了下來。江山有幸，中華瓷史有幸。

    仙霞關(guān)附近的楓嶺關(guān)是一定會給你留下特別的記憶和印象的，楓嶺關(guān)也是戰(zhàn)爭留給江山的一筆的豐厚旅游資產(chǎn)，楓嶺關(guān)讓每一個(gè)人難以忘懷的是浮蓋山。浮蓋山像一個(gè)寓言故事，任何一個(gè)游客到了浮蓋山，發(fā)現(xiàn)那些大小不一石質(zhì)和江郎山截然不同的石頭、石塊等，不是天然的，似乎是哪個(gè)巨人用雙手壘成的。三疊石儼然一個(gè)頑皮小孩找了三塊大小差不多的石頭，一塊壓一塊疊加而成。最神奇的自然是浮蓋石，看上去起碼幾百噸重的一塊巨石，仿佛被巨人凌空放在山頂上，而且底大頂小，就像一個(gè)人戴了一頂寬沿的帽子。不管遠(yuǎn)望近看，都是一副搖搖欲墜的樣子，讓人擔(dān)心風(fēng)一吹說不定就“嘩”地一聲掉下來了。登臨浮蓋山頂，可以聽得見閩浙贛三省的雞鳴，再看遠(yuǎn)處的浮蓋石，想想走過的幾經(jīng)戰(zhàn)火熏烤的楓嶺關(guān)，遠(yuǎn)眺同樣經(jīng)歷千百年戰(zhàn)火紛飛的仙霞關(guān)、廿八都鎮(zhèn)，再回顧仙霞關(guān)下那座明梯暗道密布機(jī)關(guān)算盡的當(dāng)年國軍軍統(tǒng)特務(wù)頭子戴笠的故居，人的一生舍盡一切追求的名和利，最后剩下是什么呢？再回首已百年身，所有的虛名不正如那塊沒有根基隨時(shí)有可能墜地的浮蓋石啊！站在山頂，思量自身，頓覺醍醐灌頂，如此營營終生，不如忍把浮名，換作淺盞低唱。

    平日里，總覺得一個(gè)人長得容貌端正，才學(xué)過人，道德修養(yǎng)兼具，這應(yīng)該算是一個(gè)完美的人吧。一個(gè)地方，我始終認(rèn)為，有了得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光絕美景色，又有源遠(yuǎn)流長的豐富積淀的人文歷史底蘊(yùn)，我覺得這樣的地方同樣堪稱完美，是人間天堂、宜居福地。